您现在的位置:贵州文学网 > 电脑 >

前人与古琴:一杯弹一弯,不觉斜阳沉

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2020-07-14 18:48

原标题:前人与古琴:一杯弹一弯,不觉斜阳沉

唐代诗人卢仝在《风中琴》一诗中说:“五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月,水月风生松树枝。”吾们清新,琴棋书画是古代文人素养的直接表现,其中琴居“四艺”之首。古琴又有“焦尾”“绿绮”等别称,距今已有三千多年的历史。在漫长的历史长河中,古琴艺术赓续得到蓬勃发展,2003年11月7日,中国“古琴艺术”被说相符国教科文机关列入第二批《人类非物质文化遗产代外作名录》。

《深堂琴趣图》

中国人钟喜欢古琴,认为古琴不是清淡的笑器,它是富有生命、灵性的笑器。与其他笑器相比,古琴的音箱独具特色,不是用多块木板粘接首来,而是由整块木头挖空制作而成,箱壁较厚,且打磨较为粗糙,因此古琴的音色浑厚悠远。

从外形上望,它长约三尺六寸五分,代外一年有365天。琴面是弧形,代外着天,琴底为平,象征着地,又为“天圆地方”之说。古琴琴面上有十三个琴徽,代外一年十二个月和一个闰月。此外,琴面上还镶有用以架设琴弦的硬木,叫岳山。琴底掏有大幼两个音槽,大的称龙池,幼的叫凤沼,这叫“有山有水有龙有凤”。古琴最初有五根弦,象征着金、木、水、火、土。相传,周文王为了悼念他物化往的儿子伯邑考,增补了一根弦。武王伐纣时,为了鼓舞士气,又增增了一根弦,因此古琴又称“文武七弦琴”。

“疏影”七弦琴正面

睁开全文

“疏影”七弦琴背面

被后人尊为万世师外的孔子,是别名不折不扣的古琴发烧友。孔子不光喜欢益古琴,关于如何学琴还有一套完善的理论。孔子认为学琴不光要学弯学技法,更要学意、学人,也就是说学琴不是浅易地学几首弯现在,学会弹奏的技法,更重要的是要深切领会琴弯的含义,并议决琴弯与他人交流疏导。

孔子“弯中会文王”是古琴史上的一段传奇故事。有镇日,孔子听先生演奏一首古弯,听着听着他骤然从席上退下,跪在先生眼前特意虔敬地说道:“门生一致望见文王正在弹琴啊!”先生特意惊奇,他通知孔子:“这首古弯就是周文王谱写的,弯名就叫《文王操》。”《文王操》历来被尊为娴雅的作品,能够陶冶人的情操,净化人的灵魂。此后,“人琴相符一、人琴一致”成为历代古琴演奏者孜孜以求的至高境界。

对前人来说,古琴不光是一栽笑器,更是抒怀寄情的绝佳选择。“凤兮凤兮归故乡,翱翔四海求其凰……何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔”。为了外达本身心中所喜欢,司马相如借助古琴,蜜意的一弯,首先打行了卓文君,收获了一段喜欢情佳话。

东晋名士陶渊明也是一位古琴喜欢益者,但是他却不识音律。陶渊明的家里有一张“素琴”,电脑但和刘禹锡《陋室铭》中说的“能够调素琴,阅金经”不是一回事。刘禹锡的“素琴”能够调,表明有弦,但是陶渊明的“素琴”只是一张无弦琴。然而他每次总是“抚琴自娱”,煞有介事,自得其笑。如遇良朋聚会,他就掏出无弦琴,“作抚弄状”,相等自得其乐。别人很不理解,陶渊明说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”表现了魏晋名士娴雅、分别流俗的风度。

“彩凤鸣岐”七弦琴正面

“彩凤鸣岐”七弦琴背面

唐人很善于制琴,但白居易却说唐代人不喜欢听古琴,“人情重今多贱古,古琴有弦人不抚”。究其因为是古琴音色清纯,外达的意境淡泊质朴,不太正当唐代人的口味,“古调淡无聊,不称今人情”,唐代人更喜欢嘈杂清脆、情感清脆的秦筝和羌笛。

唐初才子陈子昂从四川来到都城长安,本想一展宏图大志,报效国家,可欲速不达,一向备受萧索。有镇日,有人高价销售一张瑶琴,许多达官权贵都争相传望,却异国人买。陈子昂望了望,二话没说,花光钱袋里一切的钱把琴买下了。还对多人说:“敬请各位明日到望族来听琴。”第二天,自然来了许多人,陈子昂不光没弹琴,还把琴摔了个破碎,这时他把本身的诗文拿给行家望。多人都说:“一摔千金,必是怪杰,必有奇文。”镇日之内,陈子昂名满京城。

大文豪苏轼也相等喜欢益古琴,还指出了古琴艺术的稀奇之处,他在《听琴》中说:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”古琴音色雪白、幽雅,但是必要与散音、泛音、行手音三栽卓异的弹奏技艺结相符首来,才能发挥其益处。古琴中的散音如钟鼓之声古朴、郑重、远大,泛音像珍珠一致清明,行手音似乎袅袅余韵越来越细微,直到随风飘散。这栽行手音是在弹奏出的余音上,议决左手的划行,使尾音发生音高的转折,这是古琴专有的弹奏技巧,能够让人的思绪随着若有若无的琴音游行首伏,获得了笑音之外更加汜博的联想,这就是古琴专有而奇妙的意在言外。

《听琴图》部门

孟浩然说:“一杯弹一弯,不觉斜阳沉。”古琴形制幼巧,音量不大,传播的周围也较为有限,弹奏时需选择深山、溪流或者竹林等比较高雅坦然的环境,听首来就一致人与人之间的促膝谈心。“境由心造”,前人正是议决弹奏古琴,探索恬逸、悠闲、虚静和幽远的心理。

◎本文图源网络,版权归原作者一切。



友情链接

Powered by 贵州文学网 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 站群 © 2013-2018 版权所有